Ах, Кужбальская волость! Звучит как название загадочного блюда из древнерусской кухни, но на самом деле это был не кулинарный шедевр, а целый церковный приход с погостом и деревнями — то есть такая себе деревенская тусовка XVII века. Представьте себе: в 1616 году, когда смартфоны были всего лишь мечтой, а Wi-Fi — непонятным словом, в Кужбале стояла деревянная церковь Воскресения Христова. Не просто церковь, а целый комплекс с образами, свечами (да-да, лампочки тогда не было), книгами и ризами — то есть нарядными облачениями для священников.
А еще там жили три келии нищих — такой себе древний хостел «для тех, кто в поисках» духовного вдохновения.
Если бы кто-то из современности заглянул в переписную книгу 1616 года, он бы увидел: «Погост в Кужбале… да двор попа Тимона». Поп Тимон явно был местным VIP-персоной. Можно представить его утро: просыпается такой Тимон, потягивается и думает: «Сегодня я буду молиться особенно усердно — мало ли какие новости пройдут через мои колокола».
Колокола там тоже были — звучали они громко и звонко, чтобы все знали: время молиться или пора собираться на сходку.
К 1629 году Кужбальский погост вырос до статуса волостки с двенадцатью деревнями. Это как если бы ваш маленький блог внезапно стал влиятельным новостным порталом.
А все благодаря А.П. Воейкову — защитнику Москвы от поляков! Вот где герой нашего времени!
Можно представить себе сцену: Воейков стоит на страже города с копьем в руках и думает: «После этой битвы мне точно дадут землю!» И получил же – вотчина Кужбальская стала его наградой.
Спустя несколько десятилетий село Кужбал стало вотчиной стольника Андрея Ивановича Салтыкова — родственника самой Прасковьи Федоровны, жены брата Петра I. Тут уже настоящие династии и интриги! В селе был двор вотчинника и два двора попов — видимо, религиозные баталии устраивали прямо по соседству.
Внук Салтыкова Петр Семенович стал знаменитым полководцем; представляете семейный ужин? Дедушка рассказывает про охоту на медведя, а молодой Петр делится военными планами.
Церковь же в Кужбале пережила не одну драму. В 1722 году молния решила сыграть роль роковой судьбы и подожгла деревянное здание.
Как говорится, природа любит вставлять свои пять копеек! Через пять лет князь С.Н.Козловский писал в Патриарший приказ просьбу освятить новую церковь. Видимо, он хотел быть уверенным: теперь уже точно без пожаров! А в 1763 году построили каменную церковь с мемориальной доской в честь Екатерины Алексеевны и Павла Петровича — королевских персон того времени.
Такая табличка была почти как современная реклама: «Строительство одобрено высшими силами».
Внутри находилась уникальная икона Казанской Божьей Матери с надписью от времен Ивана Грозного. Говорят, что эта икона была написана после взятия Казани ханства — своеобразный сувенир победителя эпохи!
Если подумать о современных мемах — это был тот самый момент «Когда ты завоевал Казань и сразу сделал селфи».
Не обошлось без каменной церкви с колокольней 1822 года постройки – настоящий архитектурный блокбастер своего времени!
А неподалеку располагалась вотчина декабриста Михаила Александровича Фонвизина со всеми вытекающими деревнями типа Афанасово и Выползово – названия которых звучат так забавно, что можно подумать о них как о героях мультфильма про приключения лесных жителей.